ہندوستان کی آزادی کی سالگرہ پر ہونے والا ایک واقعہ کشمیر کے باشندوں اور کشمیر کے بارے میں سوچ میں تبدیلی لانے کے لیے ایک چھوٹا لیکن اہم قدم ثابت ہو سکتا ہے۔ جموں و کشمیر کے دارالحکومت سرینگر کے لال چوک پر ، جہاں ہندوستان کا قومی پرچم لہرانے کی کوشش کرنا بھی بڑی بات سمجھی جاتی رہی ، اسی شہر میں اب اتنا بڑا ترنگا لہرایا جائے گا جسے میلوں دورکے فاصلے سے دیکھاجا سکے گا۔ اب تک کے پروگرام کے مطابق 15 اگست کو یوم آزادی کے موقع پر یہ ترنگا جموں و کشمیر کے لیفٹیننٹ گورنر منوج سنہا لہرائیں گے۔
ترنگا انقلاب کا اہم مرحلہ ہندوستانی فوج کی پہل سے شروع ہوا
26 جنوری 2021 کو سرینگر کے گپکار روڈ پر نظر آنے والے ترنگے انقلاب کے لیے ، یعنی گزشتہ یوم جمہوریہ پر ، بھارتی فوج کے ایک افسر کی پہل کے بعد اور لیفٹیننٹ گورنر منوج سنہا کی جانب سے سرکاری عمارتوں پر ترنگا لہرانے کے حکم کے بعد ، واقعہ سب سے اہم سمجھا جائے گا۔ یہ ترنگا تاریخی اور مذہبی پہلو سے مخصوص ہری پربت میں واقع قلعے کی چوٹی پر لہرایا جائے گا۔ جس کے کھمبے کی اونچائی 100 فٹ ہوگی۔ ساتھ ہی پرچم کے کپڑے کی اونچائی 24 فٹ اور چوڑائی 36 فٹ ہوگی۔ یوں کہا جا سکتا ہے کہ یہ ترنگا دس منزلہ عمارت سے اونچے کھمبے پر لہراتا ہوا نظر آئے گا۔ آزاد ہندوستان کی تاریخ میں شاید یہ پہلا موقع ہے جب کشمیر میں قومی پرچم کو اتنی شان و شوکت سے نوازا جائے گا۔
یہاں لاکھوں روپے کی لاگت سے ترنگا لہرائے جانے کا منصوبہ 30 جون 2021 کو کشمیر کے ڈویڑنل کمشنر کے ساتھ مختلف محکموں کے افسران کی میٹنگ میں بنایا گیا تھا۔ اس کی لاگت پر اخراجات کا ایک بڑا حصہ اسی تنظیم فلیگ فاو ¿نڈیشن آف انڈیا کی طرف سے اٹھایا جا رہا ہے ، جس کا کام ملک کے مشہور صنعتکار اور کروکشیترا کے سابق رکن پارلیمنٹ نوین جندل کر رہے ہیں۔ اس تنظیم نے ملک کے 80 سے زائد مقامات پر اونچے کھمبے پر بڑے سائز کا قومی پرچم لہرایا ہے۔ ویسے فوج نے ہری پربت پر ترنگا تبدیل کرنے کی ذمہ داری قبول کی ہے اگر وہ پرانا ہو یا کسی قسم کا نقصان ہو اور یہاں قومی پرچم لہرانے سے متعلقہ قوانین پر عمل کیا جائے۔ 15 اگست کو قومی پرچم لہرانے سے کچھ دن پہلے ، سادہ کپڑے کا جھنڈا لہرا کر فرضی مشق بھی کی جائے گی۔
ہری پربت کی اہمیت:
سرینگر کی خوبصورتی میں اضافہ کرنے والی ہری پربت کی اہمیت نہ صرف ماحول ، آثار قدیمہ اور سیاحت کی وجہ سے ہے ، بلکہ یہ کشمیری نسل کے لوگوں کے مذہبی جذبات سے بھی وابستہ ہے ، خاص طور پر قدیم ترین شاریکا دیوی مندر کی وجہ سے جو یہاں واقع ہے۔ ہری پربت کی ابتدا اور اس کے نام سے متعلق کئی افسانوی کہانیاں ہیں۔ اصل میں جگدمبا شاریکا بھگوتی کا مندر ہے جسے کشمیری پنڈت پردیومن پیٹھ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ عام طور پر یہاں کے لوگ دیوی کو ماں شاریکا بھی کہتے ہیں ، جو 18 بازوو ¿ں والی ہے اور شری چکر پر بیٹھی ہے۔
شاریکا مندر:
شاریکا ماتا مندر اور ہری پربت کی اصلیت کے پیچھے کئی قسم کے مذہبی عقائد اور کہانیاں پائی جاتی ہیں۔ ایسی ہی ایک مشہور کہانی کے مطابق ، وہ جگہ جہاں اب ہری پربت موجود ہے ، وہاں ایک بہت بڑی جھیل ہوا کرتی تھی جس پر جلوبھا نامی شیطان کا قبضہ تھا۔ وہاں رہنے والی مخلوق اس سے بہت پریشان تھی اور پھر انہوں نے بھگوان شیو کی بیوی پاروتی دیوی سے مدد کی دعا کی جو کشمیر کی عظیم دیوی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ دیوی نے مینا (ہاری) کی شکل اختیار کی اور اڑتے ہوئے شیطان کے سر پر کنکر گرا دیا جو چونچ میں تھا۔ یہ پتھر شیطان کے سر پر گرنے کے بعد بڑھتا چلا گیا۔ کنکروں سے بنا پتھر اتنا بڑا ہو گیا کہ اس نے ایک پہاڑ کی شکل اختیار کر لی ، جس کے نیچے جلوبھوآسیب دفن تھا۔ کہا جاتا تھا کہ کئی ہندو دیوتا کنکروں سے بنے ہری پربت پر رہتے ہیں۔
ایسی ہی ایک مشہور کہانی ہے کہ سونڈ اور مونڈ نامی دو راکشسوں نے وادی کشمیر کا کنٹرول سنبھال لیا تھا ، ان میں سے ایک پانی میں اس جگہ چھپا ہوتا تھا جہاں اب ہری پربت ہے اور دوسرا شیطان اس جگہ چھپا ہوتا تھاجو اب ڈل گیٹ سے تھوڑا اوپر ہے۔ یہ راکشس وادی کے لوگوں کو خوفزدہ کرتے تھے۔ ایسی حالت میں ، دیوتاو ¿ں نے شکتی کی پوجا کی ، جو ہاری یعنی مینا کی شکل میں سومیر کے لئے اڑیں اور اپنی چونچ میں ایک کنکر لے کر آئی ، جسے سونڈ کے سر پر گرا دیا گیا۔ یہ کنکر پہاڑ بن گیا اور شیطان اس کے نیچے دب گیا۔ اس لیے یہاںکا نام ہری پربت پڑگیا۔ یہاں پاروتی دیوی کو شاریکا کے طور پر پوجا جاتا ہے۔ پہاڑ کی مغربی ڈھلوان پر شاریکا بھگوتی کا ایک مندر ہے۔ یہ جگہ کشمیری پنڈت برادری کے لیے خصوصی تعظیم کا مرکز ہے۔ دیوی کے یوم پیدائش پر تقریبات کے دوران ، پرس ‘تہر چراوان’ میں تقسیم کیا جاتا ہے جو کہ بکرے کے گوشت کے ساتھ چاول ، ہلدی ، تیل اور نمک سے بنانے کی روایت ہے۔ اسے ‘ہر نومی’ بھی کہا جاتا ہے۔
مذہبی ہم آہنگی اور کشمیریت کی علامت:
ہری پربت جو کہ مختلف عبادت کے نظاموں اور مذہبی عقائد کو قبول اور شامل کرتا ہے ، کو کشمیریت کی علامتوں میں سے ایک کہا جا سکتا ہے۔ صوفیوں کی سرزمین کشمیر کے دارالحکومت سری نگر کے ہری پربت کے جنوبی سرے پر دکھائی دینے والی مخدوم صاحب درگاہ ہے ، جو 16 ویں صدی کے مقامی صوفی بزرگ حضرت سلطان کی یاد میں بنائی گئی تھی ، جسے سلطان العارفین بھی کہا جاتا ہے۔ پر۔ 17 ویں صدی میں قادری صوفی بزرگ کی یاد میں بنائی گئی مغل شہزادی جہاں آرا بیگم کی بنوائی شاہ بدخشی کے لیے وقف کردہ مسجد بھی ہری پربت قلعہ کے نیچے ہے۔
یہاں رنواری میںکاٹھی دروازے کے قریب چھٹی پاٹشاہی گوردوارہ بھی ہے۔ کشمیر میں اپنے قیام کے دوران سکھوں کے چھٹے گرو ہر گوبند نے یہاں کچھ دن قیام کیا۔ یہاں گوردوارہ گرو نانک بھی ہے جو سکھ پنت کے بانی اور سکھوں کے پہلے گرو گرو نانک دیو کی یاد میں بنایا گیا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ لیہ سے واپسی کے وقت گرو نانک دیو عقیدت مندوں سے بات کرتے تھے اور یہاں تقریریں کرتے تھے۔ وہ تین بار ہری پربت آئے تھے۔ اس وقت یہاں کوئی قلعہ نہیں تھا۔ پھر اس جگہ پر اکبر کے ایک جنرل محمد عطا خان نے ایک ٹھڈا (بیٹھنے کی جگہ) بنائی تھی جہاں گرو نانک دیو بیٹھتے تھے۔ سکھ مورخین نے اسے 1517 کا واقعہ قرار دیا۔ ان دنوں ہری پربت کے آس پاس آبادی میں بہت سے مندر تھے جن کو نقصان پہنچا لیکن بعد میں ان مندروں کو مہاراجہ رنجیت سنگھ کے خالصہ راج کے دوران دوبارہ تعمیر کیا گیا۔
قلعے کی تاریخ:
ہری پربت قلعے کا ڈھانچہ یہ بتانے کے لیے کافی ہے کہ اس وقت کی حکمرانی کے دوران اسے سیکورٹی کے لیے بہت اہم سمجھا جاتا تھا اور حکمت عملی کے لحاظ سے بھی۔ یہ محض ایک دیوار بنا کر محاصرہ کیا گیا تھا اور یہ 1590 میں اکبر کے دور حکومت میں ہوا۔ اس محاصرے کے بعد اس جگہ کو دارالحکومت بنانے کا منصوبہ تھا جو مکمل نہیں ہو سکا۔لیکن موجودہ قلعہ 1808 میں افغان احمد شاہ کے درانی خاندان کے دور میں بنایا گیا تھا۔ یہ احمد شاہ ابدالی تھا جس نے اپنے قبیلے کا نام ابدالی کے بجائے درانی رکھ دیا۔ پھر عطا محمد خان یہاں کا حکمران (گورنر) تھا۔ ہری پربت قلعہ کو درانی قلعہ بھی کہا جاتا تھا۔
